成為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師:
A:對(duì)服裝有較高的造詣,把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)!
B:適合市場(chǎng)需求,市場(chǎng)占有率高!
C:好的設(shè)計(jì)師能獨(dú)力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計(jì)到成衣的打板制作流程!
D:對(duì)面料熟識(shí),能用不同方式進(jìn)行組合搭配!
E :擁有一個(gè)舒適并有想象空間的工作環(huán)境!
服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛(ài)藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實(shí)地繪畫(huà)功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界,希望美夢(mèng)成真,敢為人先的時(shí)尚理念,是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒,對(duì)服裝情有獨(dú)鐘,對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。佛山襯衫
服裝搭配:襯衫也能搭出百變風(fēng)格
襯衫是衣櫥里基礎(chǔ)級(jí)的單品,素雅的襯衫,給它帶來(lái)更多的搭配可能,可以端莊優(yōu)雅也可以清新時(shí)尚,尤其隨著時(shí)尚的步伐,襯衫衍生出富有變化的設(shè)計(jì)感。選擇一款適合你的襯衫,加上一點(diǎn)點(diǎn)的搭配小巧思,給你的職業(yè)裝帶來(lái)無(wú)限新意吧!
白色短袖襯衫,簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì),顯得干練與知性,搭配亮色系的民族風(fēng)傘狀半身裙,充滿了俏皮感,極具吸引力,讓人不能抗拒。
服飾美的六大特點(diǎn)
a、服飾是造型藝術(shù):所謂造型,就是服飾總表現(xiàn)為一種幾何形狀。這種幾何形狀,今天我們稱之為款式。就是根據(jù)特定的實(shí)用審美需要及其尺寸要求,將面料裁剪為點(diǎn)、線、面(條塊),根據(jù)顏色、色調(diào)、花紋、圖案的特點(diǎn),用特定的縫制加工技術(shù)或工藝,拼接而成特定的樣式。這種造型,雖千變?nèi)f化,但并非隨心所欲,它是人類特定的文化圈的產(chǎn)物。所以,同樣是夏裝,因?yàn)槊褡宓摹⒌赜虻奈幕Σ灰粯樱錁邮绞且彩歉鞑幌嗤摹?
b、服飾是再造型動(dòng)感形象藝術(shù):服飾通過(guò)點(diǎn)、線、面的布局,安排色彩,構(gòu)思整體,實(shí)現(xiàn)造型,并隨著人體運(yùn)動(dòng),建立起一種動(dòng)感形象,顯示節(jié)奏、韻律、流動(dòng)的形式之美。必須注意的是,這種動(dòng)感形象憑借多種手段的綜合運(yùn)用,并且只有與人體的重組才能實(shí)現(xiàn),也就是說(shuō),它屬于形象再造型藝術(shù)。也就是說(shuō),如果服飾不能為人接受,無(wú)論它多么精美,也只是一堆“閃光”的物質(zhì)。
c、服飾是視覺(jué)藝術(shù):服飾在人們心目中的形象,主要的不是通過(guò)韻律或想象、抽象形成,而是憑視覺(jué)直觀產(chǎn)生的,雖然它有韻律、抽象和邏輯性。
d、服飾是重組藝術(shù):就是說(shuō),服飾作為一種審美客體,自己并不能成為獨(dú)立的審美對(duì)象,它必須與穿著者重新組配,才能顯示其美的光彩。換句話說(shuō),服飾與使用它的人體再構(gòu),形成新的審美對(duì)象,展示其鮮明的與主體整合的、全新的視覺(jué)形象,給人以美感。佛山襯衫
e、服飾是綜合藝術(shù):服飾的面料及其裁剪藝術(shù)、縫制技術(shù)、款式、色彩、色調(diào)、著裝方式,兼容詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕塑、剪紙、書(shū)法、音樂(lè)等藝術(shù)樣式,凝聚哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)諸多信息,體現(xiàn)信念、情操和志向,就是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技寫(xiě)真。
f、服飾是典型的個(gè)性美:服飾及其審美元素的選擇、取舍和組配,完全取決于穿著者的意志,且惟其成功,方能顯示其出挑的審美效果。鮮明的個(gè)性特征,是服飾的天然要求。消費(fèi)者是半個(gè)設(shè)計(jì)師。
概括起來(lái)說(shuō),服飾美的特點(diǎn),就是合體、入時(shí)、適地、個(gè)性八個(gè)大字。合體就是得體。服飾必須和著裝主體協(xié)調(diào),即服飾的面料、款式、色調(diào),必須與主體的年齡、身份、膚色、體態(tài)、身材相一致;入時(shí),就是服飾必須合乎時(shí)代特色,體現(xiàn)時(shí)尚性;適地就是服飾及其著裝主體與所在空間的自然的、人文的環(huán)境協(xié)調(diào);個(gè)性就是因人而異,雷同便沒(méi)有生氣。